2018年09月07日
古民家博物館にご寄贈いただいた瓢箪ケース☆中身の正体なんやろな？(*´ω`*)
こんにちは☆
さぬき市谷野設計の谷野です(^^)
お読みいただき、有難うございます。
前回の記事では、飛鳥～奈良時代の古い瓦の紋様について書きました☆
今日は、天王寺のことを書こうか、耐震診断の現場のことを書こうか、それとも～と悩んでいたのですが、
打合せで伺ったお宅で、またもや古民家博物館へ寄贈品を賜りまして(*´▽｀*)♪
第一号は、
第二号は、
第三号寄贈品をご紹介したいと思います(^^)
「面白いものが出てきてね」と持ってきてくださったのはこちら
なんだか、ミニバイオリンでも入っているのかな？といった形のケース。
ひょうたんのようにも見えます。
中には何が入ってるんだろう⁇^(о´∀`о)
ワクワクしながら開けてみると、
これは！！
古い秤（はかり）ではないですかっ☆
棒の先に、お皿が吊り下げられています。
重さを計るための錘（おもり）も入っています。
お皿が１つのみの秤なので、天秤では無くて、棹秤（さおばかり）
棒のお皿と反対側に錘をぶら下げて、水平になるように錘を動かします。その位置のメモリを読んで重さを量ります。
棒の部分にメモリが付いています。（写真では分かりづらいですが）
棒は真鍮で、芯に象牙が使われているようです。
メモリが途中で切れているところがあり、ポッキリ折れているようです。実際は、もっと長い棹ですね。
お皿に何か書いてある☆
お皿には刻印がありました☆
刻印は
「御秤屋 神善四郎（じんぜんしろう）」
とあります☆
その下に丸に「極」の刻印
錘にも、善四郎の印があります。
江戸時代に幕府が秤について、厳しく定めた法律がありました。（承応2年/1653年 ）
秤の規格を決めて、全国で同じものを使おうね！と決めたんです。
その法律の中で、秤座という秤の製造販売から点検・メンテナンスまでを東と西の2家に限定しました。
（秤座の誕生）
東は守随家（しゅずいけ）、西は京都の神家（じんけ）。
「神善四郎（じんぜんしろう）」は、その秤屋神家の初代のお名前で、以降、代々襲名されました。
幕府がわざわざ法律で定め、守随家と神家に市場独占させたこの秤、
銀秤（ぎんばかり）と言って、銀を量るための秤です
江戸時代、関西を中心に銀が通貨となり、中期まで秤量（しょうりょう）貨幣として流通していました。
秤量貨幣というのは、重さをはかって金額とする事です。
金額を定めるために重要な秤だったので、不正が起きないように、偽造や質の統一を図ったんですね。
点検やメンテナンスは「秤改め（はかりあらため）」と言って、
定期的に行われました。
時代劇で良く見る「御用だ！御用だ～！」の葵の紋入りの提灯を下げて、帯刀を許された両家の担当者が全国を回る大行事です。
点検に合格した秤は「改極印（あらためごくいん）」が押され、修理・取替の際は引取修理、修理不可の場合は没収！
いただいた秤にも、ケースに「改皿」の極印。
お皿と錘に「極」の印がありました。
幕府と東・西の両家が厳しく取り締まった銀秤。
実は、その秤の精度自体はあまり良くなく、法令により改良が出来なかったために、
結果的に技術の発展にも制限がかかってしまいました・・・
明治初頭に秤座は廃止され、外国との貿易が活発になってからは秤の精度も向上していきます。
江戸中期頃には多く出回っていたようで、お医者さんや薬屋さんが、薬の調合の際に使う秤としても活躍したようです。
極印による時代の特定と、お皿を詳しく調べたら、お家の歴史がもうちょっと解明できるかもしれません☆
お家の歴史を感じる素敵な古民具を寄贈いただいたこと、本当に有り難いです(*´ω`*)
大切にします(*^-^*)
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
古民家再生と築４０年以上の木造住宅改修・設計専門店
工事も頼める設計屋さん
㈲谷野設計
さぬき市大川町富田西2911-1
0879-43-6807
info@tanino-sekkei.co.jp
さぬき市谷野設計の谷野です(^^)
お読みいただき、有難うございます。
前回の記事では、飛鳥～奈良時代の古い瓦の紋様について書きました☆
今日は、天王寺のことを書こうか、耐震診断の現場のことを書こうか、それとも～と悩んでいたのですが、
打合せで伺ったお宅で、またもや古民家博物館へ寄贈品を賜りまして(*´▽｀*)♪
第一号は、
2018/03/06
第二号は、
2018/03/31
第三号寄贈品をご紹介したいと思います(^^)
「面白いものが出てきてね」と持ってきてくださったのはこちら
なんだか、ミニバイオリンでも入っているのかな？といった形のケース。
ひょうたんのようにも見えます。
中には何が入ってるんだろう⁇^(о´∀`о)
ワクワクしながら開けてみると、
これは！！
古い秤（はかり）ではないですかっ☆
棒の先に、お皿が吊り下げられています。
重さを計るための錘（おもり）も入っています。
お皿が１つのみの秤なので、天秤では無くて、棹秤（さおばかり）
棒のお皿と反対側に錘をぶら下げて、水平になるように錘を動かします。その位置のメモリを読んで重さを量ります。
棒の部分にメモリが付いています。（写真では分かりづらいですが）
棒は真鍮で、芯に象牙が使われているようです。
メモリが途中で切れているところがあり、ポッキリ折れているようです。実際は、もっと長い棹ですね。
お皿に何か書いてある☆
お皿には刻印がありました☆
刻印は
「御秤屋 神善四郎（じんぜんしろう）」
とあります☆
その下に丸に「極」の刻印
錘にも、善四郎の印があります。
江戸時代に幕府が秤について、厳しく定めた法律がありました。（承応2年/1653年 ）
秤の規格を決めて、全国で同じものを使おうね！と決めたんです。
その法律の中で、秤座という秤の製造販売から点検・メンテナンスまでを東と西の2家に限定しました。
（秤座の誕生）
東は守随家（しゅずいけ）、西は京都の神家（じんけ）。
「神善四郎（じんぜんしろう）」は、その秤屋神家の初代のお名前で、以降、代々襲名されました。
幕府がわざわざ法律で定め、守随家と神家に市場独占させたこの秤、
銀秤（ぎんばかり）と言って、銀を量るための秤です
江戸時代、関西を中心に銀が通貨となり、中期まで秤量（しょうりょう）貨幣として流通していました。
秤量貨幣というのは、重さをはかって金額とする事です。
金額を定めるために重要な秤だったので、不正が起きないように、偽造や質の統一を図ったんですね。
点検やメンテナンスは「秤改め（はかりあらため）」と言って、
定期的に行われました。
時代劇で良く見る「御用だ！御用だ～！」の葵の紋入りの提灯を下げて、帯刀を許された両家の担当者が全国を回る大行事です。
点検に合格した秤は「改極印（あらためごくいん）」が押され、修理・取替の際は引取修理、修理不可の場合は没収！
いただいた秤にも、ケースに「改皿」の極印。
お皿と錘に「極」の印がありました。
幕府と東・西の両家が厳しく取り締まった銀秤。
実は、その秤の精度自体はあまり良くなく、法令により改良が出来なかったために、
結果的に技術の発展にも制限がかかってしまいました・・・
明治初頭に秤座は廃止され、外国との貿易が活発になってからは秤の精度も向上していきます。
江戸中期頃には多く出回っていたようで、お医者さんや薬屋さんが、薬の調合の際に使う秤としても活躍したようです。
極印による時代の特定と、お皿を詳しく調べたら、お家の歴史がもうちょっと解明できるかもしれません☆
お家の歴史を感じる素敵な古民具を寄贈いただいたこと、本当に有り難いです(*´ω`*)
大切にします(*^-^*)
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
古民家再生と築４０年以上の木造住宅改修・設計専門店
工事も頼める設計屋さん
㈲谷野設計
さぬき市大川町富田西2911-1
0879-43-6807
info@tanino-sekkei.co.jp
